El sistema de propiedad privada implica, según el pensamiento desarrollado por Foucault en Microfisica del poder, una individualidad como soberanía sometida; el propietario es el único dueño de su bien, plegándose al conjunto de leyes que fundamentan su propiedad. Solamente bajo estas estructuras de biopoder o de somato poder se puede entender que la sociedad tolere el gran número de personas que viven en la intemperie. Así como en el mundo aumenta progresivamente la cantidad de homeless que generan estos sistemas perversos, en Posadas, en la plaza principal vive una familia entera y transparente en la vereda de un edificio.
Pertenecemos a una cultura depredatoria, que no cuida a los hombres ni a los seres vivos en general. En Misiones la situación con respecto a especies animales en peligro de extinción es alarmante. Cifras terroríficas anuncian que por lo menos una especie de aves se extingue por año. Su situación está directamente relacionada con el avance de la civilización, la depredación, la persecución y la ignorancia. En términos generales a lo que me refiero es a la exclusión, sin olvidar la nueva miseria excluida de las redes, que supone operar en una cultura que prioriza las estructuras de la razón y justifica la pereza que clasifica, mientras margina la intuición o la imaginación. Tal vez la pregunta que debiéramos hacernos sería, ¿dónde habita la vida?
E S T R A T E G I A
Mi intención es evadir nuestra naturaleza represiva que opera bajo la exaltación del hombre racional, adaptado, normal, y necesita una uniformidad de pensamiento para funcionar. Las reacciones paradójicas, surgidas alrededor de la decisión de un consorcio dispuesto a reemplazar el color desteñido de un edificio por un color inusual, actuaron como disparador para un análisis de esas conductas. Comprobé que un color no convencional en un edificio interesa, moviliza, amenaza e intranquiliza más que una represa cuyo impacto negativo supera al causado por cualquier otra en el mundo.
M E T O D O
La exploración fotográfica libre y sin especulaciones teóricas me sirvió para mirar, ver, enfocar ángulos, paredes, bordes y sucesos, para adivinar la arena y el cemento. Revolver y mezclar fueron los criterios usados para comenzar mediante la realización de una serie de fotos buscadoras de otro edificio desde esa realidad que se me presentaba dudosa.
Atraída por imágenes cargadas de materialidad me encontré en una obstinación por lo real, lo sólido, lo evidente, el continuum, lo despojado. Recorrí las geometrías en busca de rastros, sucesos e intimidades de la materia, hasta que salí de la fascinación por lo geométrico para ingresar al entorno. En la geometría de la casa, habito, la topología me ronda. G.Bachelard. Me sentí especialmente atraída por las imágenes que presentan tensión entre realidad y artificio. Además, lo real no ha interesado nunca a nadie, es el lugar de un simulacro de acumulación contra la muerte. Jean Baudrillard.
Hice un pasaje de la materialidad a lo líquido, transparente, lo neutro, los espacios inter.
En busca de singularidades descubrí un edificio pez, un edificio tejido, un edificio barco, un edificio mirada, un edificio ruta, un edificio energía, un edificio cosmos, etc, hasta llegar a un lugar donde lo líquido se hace aire. Entonces aparecieron las proyecciones de luces y sombras, lo que se oculta debajo del agua y la luz cenital de una realidad otra.
